孙教授 陪你学《周易》第 616天
I 夏宗澜在讨论震卦时,提了这样一个问题:“八卦皆心德也,何以震、坎多危辞?”(《易卦札记》)的确,就八经卦而言,就卦爻辞而言,震、坎二别卦的“危辞”是最多的。这是为什么呢?
II 夏宗澜的回答是这样的:“曰:坎,陷也。震虽美德,然人心之动,则理欲于此分,而凶、悔、吝之端,亦多起于动。非以戒谨恐惧之心出之,何以善其动乎?”说得很好!
III 我们都知道,坎卦()为一阳陷于二阴之象,故《说卦传》直接称之“坎,陷也”,其爻辞中也多有“入于坎窞”“坎有险”“来之坎坎”等语,这是很自然的。而震卦()呢?其为一阳初生之象,《说卦传》谓之“震,动也”,作为最肖乾父之长子,此德与“自强不息”相近,故为“美德”。然其“动机”究竟如何,却需要细加甄别,如其出于天理,则为善、为吉;如其出于一己之私欲,则为恶、为凶(或悔、吝)也。故此震卦《大象传》才说:“洊雷,震;君子以恐惧修省。”
IV 当然,这只是拿八经卦做比较,才有“坎、震多危辞”之说。其实推广至六十四别卦,从更大的范围来讲,《周易》的“危辞”是遍地都是的。《系辞传》不是说过吗:“《易》之兴也,其当殷之末世、周之盛德邪?当文王与纣之事邪?是故其辞危。”并由此就得出了“惧以终始,其要无咎”的著名结论。夏宗澜提出的“善其动”的警告,与此是完全一致的。
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孫福萬(字抱一):
国际儒学联合会理事
中国周易学会常务理事
国家开放大学中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
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